¶ 基本資料
| 項目 | 內容 |
|---|---|
| 姓名 | 太史慈 |
| 字 | 子義 |
| 所屬 | 東吳 |
| 出典 | 正史、演義 |
¶ 人物畫像
¶ 正傳
I–V 為 PC-98 版，VI–14 為 Windows 版；IV 以後為威力加強版。
¶ 光榮其他作品
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PC-98
¶ 遊戲數值
歷代能力
| 作品 | 統率 | 武力 | 智力 | 政治 | 魅力 |
|---|---|---|---|---|---|
| 三1 | — | 97 | 47 | — | 84 |
| 三2 | — | 95 | 68 | — | 71 |
| 三3 | — | 94 | 67 | 59 | 70 |
| 三4 | 82 | 95 | 65 | 49 | 70 |
| 三5 | — | 96 | 67 | 39 | 72 |
| 三6 | 71 | 97 | 65 | 58 | 70 |
| 三7 | — | 93 | 58 | 57 | 67 |
| 三8 | — | 91 | 58 | 52 | 75 |
| 三9 | 79 | 92 | 62 | 56 | — |
| 三10 | 81 | 90 | 67 | 59 | 79 |
| 三11 | 82 | 93 | 66 | 58 | 79 |
| 三12 | 90 | 93 | 69 | 58 | — |
| 三13 | 90 | 93 | 69 | 58 | — |
| 三14 | 86 | 93 | 67 | 58 | 79 |
¶ 列傳
太史慈，字子義，東萊黃縣人，東漢末年孫策麾下的將領。他身長七尺七寸，有美鬚髯，猿臂善射，弦不虛發；少年好學，在郡中任奏曹史。
當時東萊郡與青州有嫌隙，雙方都向朝廷上奏，誰先上達便對誰有利。州的奏章已經送出，郡守怕落後，選派二十一歲的太史慈前往。他日夜趕路到洛陽，在公車門遇上州吏，假稱要替他核對題署，拿過奏章後用懷中的刀割壞。接著又說服州吏一起逃走，出城後卻折返，把郡的奏章送了上去。州再派人上章，主事官員不再受理，青州因此吃了虧。太史慈從此出名，卻也被州府記恨，只好避居遼東。
北海相孔融聽說這件事，覺得他不凡，屢次派人探望他的母親，並贈送財物。後來孔融出兵駐屯都昌，被黃巾管亥圍困。太史慈從遼東回來，母親要他去救援。他步行到都昌，趁夜混入城中見孔融。孔融想向平原相劉備告急，城中卻沒有人能出得去，太史慈便自請出使。他帶著兩名騎兵持箭靶出城，在城壕邊射箭，射完就回城；一連幾天都是如此，賊兵漸漸不再戒備。他於是策馬突圍而去，回身射殺數人，沒有人敢追。到了平原，他向劉備陳說孔融的危急，劉備即刻派精兵三千人隨他回救，賊兵聽說援軍將至，便解圍散去。孔融更加器重他，稱他是「吾之少友」。母親也說：「我喜汝有以報孔北海也。」
揚州刺史劉繇和太史慈同郡。太史慈渡江到曲阿見劉繇，正趕上孫策進攻。有人勸劉繇任太史慈為大將軍，劉繇說：「我若用子義，許子將不當笑我邪？」只派他偵察敵情。太史慈帶著一名騎卒，在神亭遇上孫策，孫策身邊有韓當、宋謙、黃蓋等十三名從騎。太史慈仍上前與孫策交鋒，孫策刺中他的坐騎，奪下他頸後的手戟，太史慈也搶到孫策的兜鍪，直到雙方援兵趕到才各自散去。
劉繇兵敗後，太史慈逃入蕪湖山中，自稱丹楊太守，又進駐涇縣設立屯府，山越多來歸附。孫策親自征討，將他俘獲，隨即為他鬆綁，問道：「若卿爾時得我云何？」太史慈答：「未可量也。」孫策大笑，任命他為門下督，後拜折衝中郎將。劉繇死於豫章後，舊部萬餘人無所歸屬，孫策派太史慈前往安撫。左右都認為他會一去不回，孫策卻親自送他到昌門，問他何時回來，他答「不過六十日」，結果如期歸來。據《江表傳》記載，他此行還察看了豫章太守華歆的治理情形，回報說華歆只能自守，孫策於是有兼併豫章的意圖。
太史慈曾隨孫策討伐麻保賊，賊人在樓上叫罵，一手攀著樓棼，太史慈一箭射穿他的手，釘在棼上，圍外萬人無不稱善。劉表的姪子劉磐驍勇善戰，屢次侵擾艾、西安等縣，孫策便劃出海昏、建昌左右六縣，任太史慈為建昌都尉，治所設在海昏，督率諸將抵禦，劉磐從此不再來犯。曹操聽聞他的名聲，寄信給他，打開只見一盒當歸。孫權掌權後，因為太史慈能制住劉磐，便把南方的事務交給他。
建安十一年（206年），太史慈去世，年四十一歲。據《吳書》記載，他臨終時嘆息說：「丈夫生世，當帶七尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎！」孫權深感悼惜。兒子太史享官至越騎校尉。陳壽評他「信義篤烈，有古人之分」。
¶ 演義中的形象
《三國演義》大幅延後了太史慈的死期，也改變了他的死法。正史中他在建安十一年病逝，在赤壁之戰之前；演義卻讓他活到赤壁之後。群英會上，周瑜解下佩劍讓他擔任監酒；赤壁之戰時，他奉命領兵直奔黃州地界，截斷曹操來自合淝的援兵，並與陸遜合兵衝殺。
此後孫權進攻合淝，太史慈出陣與張遼交戰。他獻計讓同鄉戈定混入合淝城中做內應，張遼卻識破計謀，打開城門引他入城。太史慈挺槍縱馬當先衝入，城上亂箭齊發，他身中數箭，被陸遜、董襲救回後傷重而死。臨終前他大叫：「大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！」演義由此把正史中的病逝改成了戰死。
此外，演義在神亭一戰後又加入兩人陣前互挑戰利品、再次叫陣的情節，也把他在涇縣被擒改寫成中了周瑜的計策，被伏兵用絆馬索生擒。