| 項目 | 內容 |
|---|---|
| 姓名 | 譙周 |
| 字 | 允南 |
| 所屬 | 蜀漢 |
| 出典 | 正史、演義 |
I–V 為 PC-98 版,VI–14 為 Windows 版;IV 以後為威力加強版。
| 作品 | 統率 | 武力 | 智力 | 政治 | 魅力 |
|---|---|---|---|---|---|
| 三1 | — | 43 | 67 | — | 39 |
| 三2 | 未登場 | ||||
| 三3 | 未登場 | ||||
| 三4 | 23 | 21 | 76 | 63 | 64 |
| 三5 | — | 16 | 86 | 59 | 63 |
| 三6 | 22 | 26 | 81 | 66 | 57 |
| 三7 | — | 19 | 73 | 82 | 60 |
| 三8 | — | 12 | 67 | 74 | 56 |
| 三9 | 4 | 5 | 66 | 73 | — |
| 三10 | 4 | 9 | 65 | 72 | 54 |
| 三11 | 3 | 3 | 66 | 71 | 50 |
| 三12 | 16 | 3 | 67 | 71 | — |
| 三13 | 16 | 3 | 67 | 71 | — |
| 三14 | 3 | 3 | 65 | 71 | 52 |
譙周,字允南,巴西西充國人,蜀漢的學者、大臣。父親譙𡸫研治《尚書》,兼通諸經及圖緯。譙周幼年喪父,與母親、兄長同住。家境貧寒,他仍專心誦讀典籍,研精《六經》,尤善書札,也頗曉天文。他不擅臨場辯論,但見識深敏。據《蜀記》記載,他初見諸葛亮時,左右的人都笑他,諸葛亮不許追究。
建興年間,丞相諸葛亮兼領益州牧,任譙周為勸學從事。諸葛亮死後,譙周立即前往奔喪。不久朝廷下詔禁止,只有他因動身得早而趕到。蔣琬兼領益州刺史後,改任他為典學從事,總管州中學者。後主立太子,譙周任太子僕,轉家令,曾上疏勸諫後主減少出遊、裁減新增的樂官與後宮營造,後改任中散大夫。當時蜀軍屢次出征,百姓困乏,譙周與尚書令陳祗論其利害,寫成《仇國論》。後升光祿大夫,雖不參與政事,但以儒行受禮遇,朝廷有大事常向他諮詢。
景耀六年(263年)冬,鄧艾攻克江由,長驅而前。群臣有人主張投奔東吳,有人主張退往南中。譙周力主降魏,認為入吳終須稱臣,退往南中則恐怕人心生變,後主於是採納他的計策。魏相國司馬昭以他保全一國之功,封他為陽城亭侯。晉朝建立後,他於泰始三年(267年)抱病到洛陽,拜騎都尉;泰始六年秋任散騎常侍,因病重未受,同年冬去世。著有《法訓》、《五經論》、《古史考》等百餘篇。
演義把譙周寫成精通天象的太史。劉備稱帝前,演義讓他以光祿大夫的身分列舉祥瑞勸進,並在壇上朗讀祭文。諸葛亮出師北伐時,他以「北方旺氣正盛」等天象苦諫不成;後來又夜觀天文,見赤星墜落,奏報丞相將有大凶。姜維北伐時,他以西蜀將星暗淡勸阻,勸不動便推病不出。正史則說他雖頗曉天文,卻不以此留意;光祿大夫是後主時期才升任的。